第四章写了后稷在生活中学会了播种五谷而且发挥了他的才能。
　　　　　  诞后稷之穑  -------后稷种庄稼，
　　　有相之道。  -------真是有办法。
　　　茀厥丰草，  -------除掉那杂草，
　　　种之黄茂。  -------种上好庄稼。
　　　实方实苞，  -------苗儿齐又旺，
　　　实种实裦。  -------长得高又大。
　　　实发实秀，  -------发育秀了穗，
　　　实坚实好。  -------饱满谁不夸。
　　　实颖实栗，  -------谷穗沉甸甸，
　　　即有邰家室。-------就在有邰安了家。
　　　
　　　第五章写了后稷有功而受封，在有邰这个地方安了家。
　　　　　  诞降嘉种    ------上天降下好谷物，
　　　维秬维秠，  -------是秬是秠，
　　　维麇维芑。  -------是麇是芑。
　　　恒之秬秠，  -------遍地种上秬秠，
　　　是获是亩；  -------于是收割，于是堆积；
　　　恒之麇芑，  -------遍地种上麇芑，
　　　是任是负，  -------收获时又是抱来，又是背起。
　　　以归肇祀。  -------回家开始大祭。
　　　
　　　第六章写了种各种粮食后喜获丰收而后祭祀。
　　　　　  诞我祀如何？ ------我们的祭祀是咋样？
　　　或舂或揄，   -------有的春米，有的舀米，
　　　或簸或蹂。   -------有的簸糠，有的搓秕。
　　　释之叟叟，   -------淘起米来声音淅沥，
　　　烝之浮浮。   -------蒸起米来漂浮香气。
　　　载谋载惟，   -------于是，占卜祭神的时候，
　　　取萧祭脂。   -------取来香草涂上祭祀用的羊脂，
　　　取羝以軷，   -------取来公羊剥去皮
　　　载燔开车烈， -------又是烤，又是烧，
　　　以兴嗣岁。   -------祈求继续得个好年岁。
　　　
　　　第七章写了周族后代人在祭祀时所表露的诚意。
　　　　　  卬盛于豆，  -------我们把祭品盛在容器里，
　　　于豆于豋，  -------容器有豆有登。
　　　其香始升。  -------它的香气起始上升，
　　　上帝居歆，  -------上帝就很高兴。
　　　胡臭亶时。  -------香气到处弥漫在空中，
　　　后稷肇祀，  -------从那时起开始祭祀。
　　　庶无罪悔，  -------后来一直没有停过，
　　　以迄于今。  -------一直到今世。
　　　
　　　第八章写了后代人尊祖祭天、不敢怠慢，以求收到保佑和庇护。
　　　全诗共八章，以叙述笔调描写后稷，突出了后稷的神异的特色。
　　　后稷作为周朝民族的先祖，是一位神异的英雄。他神异非凡、历经艰难、战天斗地、征服自然，他教民稼穑、使民富庶，是我们郭氏的神灵之一。
　　　
　　　三、《诗经.公刘》中描写了“公刘”这第二个周朝开国的英雄人物。

笃公刘，   ------诚实笃厚的公刘，
匪居匪康。 ------他不敢安居只顾忙。
乃埸乃疆， ------忙着修田界，
乃积乃仓。 ------忙着谷上仓。
乃裹糇粮， ------干粮收拾好，
于橐于囊， ------各种袋子装。
思辑用光。 ------他要团结大众争荣光。
弓矢斯张， ------大伙儿张开弓，
干戈戚扬， ------盾牌、长矛、板斧都扛上，
爰方启行。 ------迈开脚步向远方。

第一章写了公刘率领周族人民从有邰迁到豳地的情景。

笃公刘，  ------诚实笃厚的公刘，
于胥斯原。------看准了这块地。
既庶既繁， ------人民越聚越多，
既顺乃宣， ------个个都觉满意，
而无永叹。 ------没有一个人叹气。
陟则在巘， ------他一会儿上山冈，
复降在原。 ------一会儿下平地。
何以舟之， ------腰里带着啥东西？
维玉及瑶， ------玉石多么美，
鞞琫容刀。 ------装饰刀鞘的头和尾。

第二章写了公刘到了豳地之后察看地形，确定都邑。

笃公刘，   ------- 诚实笃厚的公刘，
逝彼百泉， -------走向众水泉，
瞻彼溥原。 ------观看广大的平原。
乃陟南冈， ------他登上南冈，
乃觏于京。 ------发现了叫做京的地方。
京师之野， ------就在京邑的旷地，
于时处处， ------停下来安了身，
于时庐旅， ------寄居的有了房。
于时言言， ------到处有谈笑，
于时语语。 ------到处闹嚷嚷。

第三章写了公刘确定都邑以后，建立制度，秩序，使人们安居生活的过程。

笃公刘，   ------诚实笃厚的公刘，
于京斯依。 ------在京邑安家停当。
跄跄济济， ------臣僚们走来严肃安详。
俾筵俾几。 ------叫他们就竹席、就矮几，
既登乃依， ------身靠矮几坐席上，
乃造其曹。 ------次序分明列成行。
执豕于牢， ------把猪赶出圈。
酌之用匏。 ------用瓢舀酒浆。
食之饮之， ------让大家有吃又有喝，
君之宗之。 ------做大家的君主和族长。

第四章写了人民定居后生活幸福安康的情景。

笃公刘，   ------诚实笃厚的公刘，
既溥且长， ------开辟土地宽又长，
既景乃冈。 ------观测日影上高冈，
相其阴阳， ------勘察山南和山北，
观其流泉， ------看看流泉去哪方。
其军三单。 ------成立三军轮班用，
度其隰原， ------洼地平地都丈量，
彻田为粮。 ------开出田地产食粮。
度其夕阳， ------丈量展到山西方，
豳居允荒。 ------豳人的土地真宽广。

第五章写了公刘进一步率领人民发展壮大，率军治国的情景。

笃公刘，   ------诚实笃厚的公刘，
于豳斯馆。 ------在豳又把房屋建。
涉渭为乱， -------横渡渭水河，
取厉取锻。 ------把磨石采又把碫石搬。
止基乃理， ------房基墙脚都修筑，
爰众爰有。 ------人多力众真可观。
夹其皇涧， ------皇涧两岸都住满，
溯其过涧。 ------顺着过涧向上展。
止旅乃密， ----定居大众都安顿，
芮鞫之即。 ----一直住到芮水湾。

    第六章写了公刘率领人民强国富民，最后达到了的程度。

　　　《公刘》反映周部族祖先形象和周部族迁徙、发展、壮大等内容的诗歌。是《诗经》中描写一个部落早期发祥历史的作品。《生民》和《公刘》这些史诗，形象地反映了周朝人从野蛮向文明过渡的历史。反映了周朝建国前和建国初期的历史。公刘是我们郭氏祖先的神灵之一。

四、诗经·大雅——《绵》描写的是古公亶父这一英雄人物率领周族人民由豳迁到周原，周族兴起的故事。

绵绵瓜瓞。  ------绵延不断小瓜藤，
民之初生，  ------好比人民开初生。
自土沮漆。  ------自从杜水到沮漆，
古公亶父，  ------那是古公亶父兴。
陶复陶穴，  ------快乐快乐住窑洞，
未有家室。  ------那时没有家和室。

古公亶父，  ------文王祖父是亶公，
来朝走马。  ------来建周朝来迁徙。
率溪水浒，  -------循着漆水西边行，
至于岐下。  ------东行来到岐山下。
爰及姜女，  ------改换娶妻姜氏女，
聿来胥宇。  ------速来考察建房屋。

周原膴膴，  ------周原肥美又宽广，
堇荼如饴。  ------堇菜茂盛又甘甜。
爰始爰谋，  ------开始改易开始谋，
爰契我龟。  ------改易相聚灼我龟。
曰止曰时，  ------说是停留说等待，
筑室于兹。  ------此地建房最吉祥。

乃慰乃止，  ------可以居住可逗留，
乃左乃右。  ------可以帮助可保佑。
乃疆乃理，  ------可以划疆可治理，
乃宣乃亩。  ------可立标准理田垄。
自西徂东，  ------从西到东分阡陌，
周爰执事。  ------周密改换把事理。

乃召司空，  ------召来司空管建筑，
乃召司徒，  ------召来司徒行教化。
俾立室家。  ------要使众人立家室，
其绳则直，  ------准绳一定要正直。
缩版以载，  ------捆束木版来施工，
作庙翼翼。  ------建造大庙来遮护。

捄之陾陾，  ------铲土装筐人众多，
度之薨薨。  ------计算声音闹轰轰。
筑之登登，  ------筑墙之声登登响，
削屡冯冯。  ------多次借刀来削墙。
百堵皆兴，  ------百堵高墙皆筑起，
鼛鼓弗胜。  ------鼓声不胜筑墙声。

乃立皋门，  ------可以立起大宫门，
皋门有伉。  ------宫门高大又雄壮。
乃立应门，  ------可以立起宫正门，
应门将将。  ------应门立起响铿锵。
乃立冢土，  ------可以立起大土坛，
戎丑攸行。  ------众人相助把祭行。

肆不殄厥愠，-------展现不断其怨恨，
亦不陨厥问。-------也不失对他问候。
柞棫拔矣，  -------柞棫灌木已动摇，
行道兑矣。  -------行道修通人喜悦。
混夷帨矣，  -------夷人已经跑远了，
维其喙矣。  -------只有疲困倦喘息。

虞芮质厥成，------虞芮两国对质成，
文王蹶厥生。------文王疾行感他们。
予曰有疏附，------我唱已有疏通有归附，
予曰有先后。------我唱归附有先亦有后。
予曰有奔奏，------我唱远人有奔有来奏，
予曰有御侮。-------我唱我们有御抗外侮。
　　　
　　　《诗经.绵》是周人记述其祖先古公亶父事迹的诗。周民族的强大始于姬昌时，而基础的奠定由于古公亶父。本诗前八章写亶父迁国开基的功业，从迁歧、授田、筑室直写到驱逐混夷。末章写姬昌时代君明臣贤，能继承亶父的遗烈。古公亶父是我们郭氏祖先的又一神灵。
　　　
　　　五、文王即周文王。季历生文王、虢仲、虢叔。《诗经.文王》描写了周文王的事迹。当然也包括了虢仲、虢叔所建立的功勋。

文王在上，   ------文王的神在民上，
于昭于天。   ------赞美它明显在天上。
周虽旧邦，   ------周虽然是旧邦，
其命维新。   ------它的天命是新上。
有周不显，   ------周朝是光明的，
帝命不时。   ------上帝命令是新上。
文王陟降，   ------文王神的升降，
在帝左右。   ------在上帝左右两旁。

亹亹文王，   ------勤勉的文王，
令闻不已。   ------好的声望不止。
陈锡哉周，   ------厚赐啊周朝，
侯文王孙子。 ------只有文王孙孙子子。
文王孙子，   ------文王的孙孙子子，
本支百世，   ------本宗支子相传百世。
凡周之士，   ------凡是周朝的士子，
不显亦世。   ------光明也能照世。

世之不显，   ------照世的光明，
厥犹翼翼。   ------他的谋划谨慎。
思皇多士，   ------赞美众多士子，
生此王国。   ------在这个王国里诞生。
王国克生，   ------王国里能够诞生，
维周之桢；   ------只是周朝的干祯。
济济多士，   ------靠众多的臣子，
文王以宁。   ------使文王得到安宁。

穆穆文王，   ------美好的文王，
于缉熙敬止。 ------啊，光明诚敬为是。
假哉天命。   ------伟大啊天命，
有商孙子。   ------商朝的孙孙子子，
商之孙子，   ------商朝的孙孙子子，
其丽不亿。   ------它的数目上亿计。
上帝既命，   ------上帝既然命令，
侯于周服。   ------只服从周朝做臣子。

侯服于周，   ------他们臣服于周，
天命靡常。   ------只服从于周朝，
殷士肤敏。   ------殷朝的士人美好敏疾，
裸将于京。   ------在周京用酒祭祖相称。
厥作裸将，   ------他的做法用酒祭祖，
常服黼冔。   ------经常穿殷朝礼服相应。
王之荩臣。   ------作周王的忠臣，
无念尔祖。   ------想念你祖先相称。

无念尔祖，   ------想念你的祖先，
聿修厥德。   ------修明他的德行。
永言配命，   ------永久配合天命，
自求多福。   ------自己求多福分。
殷之未丧师， ------殷的未失掉众心，
克配上帝。   ------能够配合上帝天命。
宜鉴于殷，   ------应该以殷为鉴戒，
骏命不易！   ------不容易保持大命。

命之不易，   ------不容易保持大命，
无遏尔躬。   ------不要遏止在你身。
宣昭义问，   ------明白宣扬好的音声，
有虞殷自天。 ------殷的有喜庆从天命。
上天之载，   ------上天的事，
无声无臭。   ------没有味儿也没有声。
仪刑文王，   ------效法文王，
万邦作孚。   ------万邦对你信任。

  我们的祖先从姜原履迹开始，一直到周文王共十六代。
  帝喾元妃姜原——后稷（周始祖，西伯）——不窋——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁隃（毁渝）——公非（公卯）——高圉——亚圉——公叔祖类——周太王古公亶父——季历——周文王姬昌。
　　　周朝兴旺，虢氏辉煌。登峰造极，富贵荣光。巍巍皇宫，金壁辉煌。奴婢穿梭，出将入相。珍稀宥馔，锦罗幔幛。钟磐齐鸣，玉佩叮当。轻歌曼舞，是神是仙。历四百年，艳羡无及。
　　　周朝建立国家以后，从开始一直到西周，到两个虢国灭亡为止。经历了共四百多年的历史。这一段历史，尽管结局是悲壮的，但是以虢仲、虢叔为代表的我们的祖先享尽了人间富贵，登峰造极，富贵荣华是别的姓氏所没有的。因此说我们的祖先是光荣的神灵。
　　　
　　　
　　　
　　　                          二○一三年三月三十一日