| 十大线索指明方向 路径----郭氏发源地就是阳曲县白家社村 |
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郭网（www.guo.ac.cn） 2012/3/11 21:35:17
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一、郭氏之源太原之北。
《康谷郭氏宗谱》总卷源流考辨记载：
郭氏出自姬姓。公元前一零六六年，周武王灭纣克商，分封诸侯，其叔文王弟虢叔，亦受封于虢国（东虢。古为成皋之虢亭，又名虎牢。今为河南荧阳西北之上街镇）。越二百九十六年，亦公元前七七零年，周平王东迁洛邑，以郑武公（郑桓公友之子）“护送”有功，夺虢叔封地与武公，东郭遂被郑灭。又越一百六十四年后，即公元前六零六年，楚庄王起陆浑之师伐周，“观兵周疆，问鼎中原”，借故责周无辜灭虢。周定王惧，求虢叔裔孙姬序，改封于阳曲（今太原市北），序号称“郭公（古虢、郭同音通用。有说音近声之转也）。”后世以国命世，易姬姓为郭，始有郭氏。此后，郭姓代为太原著姓。郭氏称“太原郡”，想亦由此而来。
二、郭氏之源太原之上。
从“四川珙县育贤郭氏家族族谱记载的《乐章七首》”中的第六章来证明。“四川珙县育贤郭氏家族”的族谱上记载第六章有如下内容：“六、佑启后人之章-----太原之上，汾阳之滨。地非缥渺，栖止其神。舟不用楫，车不用轮。望我先祖，佑我后人”。 上面的《乐章七首》中“佑启后人”之章，其中“太原之上，汾阳之滨。地非缥渺，栖止其神。舟不用楫，车不用轮。 望我先祖，佑我后人。”充分地说明了以前的汾阳是在太原之上，即太原的北面，而不是太原南面。因为太原市的地貌是北高南低，汾河的流向从北往南充分证明了这一点。
三、郭氏之源太原之北。
此证据以“阳曲县就是隋唐的汾阳暨郭子仪是阳曲县人证据之二”已经发表在有关栏目里。
它以隋唐时期的山西省地理划分为基础，明确表达了当时太原（晋阳宫）、汾阳宫（现在的阳曲县）、西河郡（现在的汾阳）、马邑(现在的朔州市)、河东（现在的运城市）的准确位置。即以太原为中心，南面是河东和西河郡；北面是马邑和汾阳宫。
四、郭氏之源直指太原北面。
中华郭氏文化研究网"中，广东郭氏来源及分布，中间数次提到郭氏之源.
“1、然郭氏之由胚胎周文王之弟西封于太原，迄乎唐郭子仪仍封于汾阳，而后以汾阳为郡也。2、粤今而观郭氏之姓萌自周文王季弟虢叔受封于虢，故以郭为氏，而郡纪太原焉。3、然而史书记载，郭子仪虽然被封为“汾阳王”，但实际上却是陕西华县人。即使是当年郭子仪受封的汾阳，也不在今天以出产汾酒闻名的山西汾阳，而是在山西阳曲的西北，这个地方，自汉初到唐末都叫作汾阳，后来被并入阳曲县。”
五、郭氏之源太原之北。
陕西省华县郭子仪研究会编印出版了《郭子仪与陕西华县》一书，书中第7页写到：“郭子仪的先祖，向上可以一直追溯到周朝的创始人周文王之弟虢叔……虢叔裔叔序封阳曲（在山西太原北）号曰郭公，因虢与郭同音近，阳曲在古代又属太原郡，郭氏遂为太原著姓。又因阳曲一带古代曾称汾阳，故郭子仪被封为郡王时，以其得姓之地冠以名号，称汾阳郡王。”古今书籍、碑文记载，有理有据，不容置疑；
六、郭氏之源太原之北的东西两山间。
这个证据已经以题目“郭氏前人考证郭氏起源证据”发表在郭聪贤办的ZHGSW.COM“中华郭氏网”的“郭氏起源”栏目里。是清朝同治年间考证的。
该图片曾经先发表在“中华郭氏文化研究网”中的“交流”栏目里，曾记得是四川郭姓宗亲发的图片，但是具体四川哪个县的记不清楚了。也不知道是什么原因这个图片不显示了。
七、郭氏之源太原之北。
此证据以“郭氏山界碑的发现说明了什么？”为题目已经发表。“郭氏山界碑”发现于太原市南面的店头村，同南小店连起来成一条东西走向的直线，也就是一条南北分界线。从春秋时期初建太原城的地理位置分析，应该是祖先郭序封于太原市北面以后，同南面春秋时期晋国的分界线。
八、郭氏起源太原之北的白马掌兰岗岭。
我在《阳曲县白马掌白家社是祖先发源地的又一重要证据》这一文章中已经说明了这一问题。是同国内知名郭氏问题研究的热心人和专家在网上聊天时，家住四川泸州的郭朝肃家门曾提到：“青龙护佑千载盛 白马朝天祖荫孙”这副对联 。上面这幅对联的出现，使我想起了我在“中华郭氏文化研究网（简称‘郭网’）”上发表的文章“资料四之二：旁证博引话沧桑 藏龙卧虎白马掌里提到的兰岗村的门联：“路朝白马财亨富庶，家倚卧龙宝聚金瓴”
俩副对联所指的“龙”是同一条龙，即太原市北面的兰岗岭；“白马”指的是兰岗岭北面的白马掌；“朝天”一词就是向阳的意思，即“汾阳”或者“阳曲”。这副对联把郭氏起源地由太原市北进一步指向白马掌内的郭姓聚集地---白家社村。
九、从各地郭氏对联看白家社就是郭氏祖先发源地----郭氏起源太原之北的白马掌兰岗岭以北的“晋水”。
现在大部分郭氏网站都摘录有以下对联：
（一）晋水功勋绵祖德；汾阳将相旧家风。
(二)派出汾阳，将相两朝济美；堂居晋水，簪缨百卉传芳。
(三)祖汾阳、派富阳、族螺阳，三阳开泰；原晋水、分法水、聚奇水，万水朝宗。
(四)谱衍汾阳，念祖德之贻，谋世传忠孝；堂居晋水，承天朝之宠，渥罔替簪缨。
(五)汾阳诗礼传家，科甲名未即光绳祖武；晋水簪缨奕世，尽忠孝已涅克裕孙谋。
从上述对联中都有“晋水”和“汾阳”四个字来看，同兰岗岭北面原来的“莲花池（就是晋水）”相联系起来，指的是同一个地方。就是地处“莲花池”北面的郭姓村庄---白家社村。白家社就是二千多年前郭氏祖先发源地证据确凿，明白无误。
十、“建社阳曲，表望太原”同阳曲县泥屯镇白家社村的“社”相吻合。更准确地说明了白家社村在郭氏历史上的地位。
白家社是郭氏心目中的一颗明珠。白家社是郭氏心目中的圣地。
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