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现存最早的汾阳王庙在长乐

郭网(www.guo.ac.cn) 2010/1/14 0:29:49

  今年农历八月十五,是我国唐代汾阳郡王郭子仪庙建庙1216周年。根据正史记载,唐上元三年(762年)建辰月(二月),唐肃宗皇帝赐爵郭子仪“汾阳郡王”。为纪念郭子仪保家卫国、再造唐室的丰功伟绩,唐德宗皇帝在郭子仪去世后第二年,即建中四年(783年)十一月,下令画郭子仪像于“凌烟阁”,并诏示天下《禁有司诬构郭氏》:“故尚父子仪,有大勋力,保义于皇家,尝誓以山河;琢之金石,十世之宥,其可忘也!……”郭子仪去世后第五年,贞元二年(786年)农历八月十五,郭子仪之门生邠宁节度使尚书左仆射韩游环“以公作捍御归藩居邠,则政存化修惠泽结老,艾州闾思慕祭无所,抗疏陈请愿立清祠,皇所允怀邦人鼓舞八月十五新庙成”,并于当年九月二日建碑《唐故汾阳郡王尚父郭公庙碑铭并序———唐高参谏议大夫守中书舍人上柱国》。韩游环作为邠宁节度使,首建郭子仪庙于邠州治所,查《辞海》邠州治所在新平(今陕西彬县),辖境今陕西彬县、长武、旬邑、永寿四县。由此可见,我国最早的郭子仪庙是建在唐代邠宁方镇治所邠州,即今陕西彬县。这与《福建通志》总卷二六《福建金石志》补遗所载:福州长乐“汾阳王庙碑记云汾阳郡王尚父郭公庙铭唐贞元二年邠州所立也”相印证。目前,媒体传闻的我国最早的郭子仪庙说是山西省汾阳县县城北20里大相村崇胜寺,即相传于明万历十三年(1585年)改建的汾阳王庙,比长乐的汾阳王庙晚799年。应当指出,这里的“邠州”与“汾州”或“汾阳”,是三个完全不同的地域,不容混淆。“邠州”在陕西,“汾州”含“汾阳”在山西。查《福建通志》总卷二六页载“汾阳王庙碑———在长乐———咸通间”,可知距今1128年前的唐末咸通年间(860—873年),在离我们不远的长乐一中东墙外,有一座专门供奉郭子仪的千年古庙,该庙原名福惠庙,后改汾阳王庙,当地老百姓又称王爷庙。千年来,历唐末、五代十国、宋、元、明、清、民国至中华人民共和国;虽经历代数次山洪冲毁又复建,汾阳王庙仍屹立旧长乐县城东北水关外,当地老百姓世世代代祭祀汾阳郡王郭子仪。汾阳王庙之所以能存在千年香火不断,首先要归功于郭子仪的功德。长乐的老百姓虽绝大多数不姓郭,但把郭子仪三代子孙当成“有求必应”之神来供奉,其意义超过了姓氏的含义。解放后,因郭氏后人早于数百年前迁徙他处,汾阳王庙由他姓乡亲来修建、管理,并供奉郭家三代国公郭子仪、郭暧、郭铸(郭暧长子),故当地老百姓将汾阳王庙改名为如今的汾阳祖庙。

  开放的福州,迎来海内外大批游客,他们之中有研究郭子仪的学者,对福建长乐千年汾阳王庙的存在很惊讶。泰国郭氏宗亲会副会长郭远功先生,闽籍台湾世界郭氏宗亲总会首任总干事郭德安先生(惠安人),以及《台湾世界郭氏总谱》副总编辑郭清标先生(仙游人)在笔者陪同下,先后于1995年和2000年瞻仰了这座当今鲜为郭子仪后人所知的汾阳王庙。两位闽籍八十高龄的老人,叩拜三代先祖后感慨万分、热泪盈眶,表示回去要向海外和台湾省的郭氏宗亲宣传先祖郭子仪的功德,既千年一直被他姓乡亲所供奉的事实与奇迹,并表示要加强与福建省姓氏源流研究会郭氏委员会的联系,为致力研究入闽郭氏源流,为向世界展示长乐汾阳王庙的内涵与魅力做宣传。

  ——王树影郭养法发表于2002年9月22日《福州晚报》的文章

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