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公布“郭网之群”宗亲谈话内容之五

郭网(www.guo.ac.cn) 2015/12/20 11:09:35

日期:2012-9-8
福建郭养法 05:21:20
源  流
   一、郭姓的演变及由来
  五千年的华夏文明史,郭姓素以望族著称于世。目前郭姓居全国十九大姓之十八。
    古代称外城为“郭”,而古代姓氏的确立,有一种是以居住地为姓氏,住在城墙之外的多以“郭”为姓,其职责与使命是守疆卫国。清张澍《姓氏寻源》书中据《括地图》云:夏禹御郭哀 ; 《抱朴子》云:禹乘二龙 ,郭支为御(一说夏王孔甲之大夫,住城外七里)。此郭哀和郭支,可谓史书上郭姓名人之始载也,距今约3820至4250年。
   查历代文献史籍记载,郭氏姓源归结有三:其一以居邑为氏;其二以古郭国、古虢国
为氏;其三以受封部族领地或得姓、或受氏。
福建郭养法 05:22:50
你查一下,郭哀和郭支活动的地方与你白家社近吗?
郭荣生 10:28:12
    周朝时期的资料本身就不多,再往上推到您说的郭哀和郭支,资料几乎没有。何况,大多数宗亲都承认周代是我们虢氏的天下,这也是大多数郭姓宗亲对这俩位祖先比较冷淡的原因。就是中国历史学家多认为:禹乘二龙,建立夏朝;天命玄鸟,建立商朝;姜源履迹,建立周朝。周朝兴旺,虢氏辉煌....
郭荣生 10:31:30
    再从全国姓氏查根源的话,大都是从周代开始姜子牙分封诸侯时起较多。郭哀郭支时代实在太渺茫了。
郭荣生 11:01:45
    整个中华民族的历史,先从甘肃的天水等地开始,后来向中原地区蔓延,“逐鹿中原”是达到顶峰时的状况。那时的太原北面还是北狄等游牧民族的天下,没有被开垦出来。
春秋战国开始,开垦的地方才逐渐向北发展,郭序应该就是在这以前先被周定王分封到阳曲
一代即后来大家认为的太原北面的。我曾在《郭氏山界碑的发现说明了什么》一文中发出了
疑问?实际上还有疑问就是:
    为什么汉代汉文帝的母亲薄太后建的花园在太原的东北角上,就是现在的北同蒲线上的
皇后园一代,那时的整个太原北面,就是现在的整个太原市地盘是谁占领着?
    为了寻根探研,收集完备自己本支派、本宗族族谱资料,确实需要有一个交流及联谊的平台,也就要有国家法律法规允许下的组织。
福建-郭养法(119396737) 05:06:14
    但不是说,要到台湾或香港或澳门,随便注册成立交流及联谊的平台(即组织)。只能在内地或台湾称大陆注册这个交流及联谊的平台。
福建-郭养法(119396737) 05:10:34
    这是第一要共同认同的。第二要认同的是,内地宗亲自己交流及联谊,不要引入所在地官方任何政治经济等需求,比如带所在地官员出境(含赴台、港、澳)。

福建-郭养法(119396737) 05:10:42
福建-郭养法(119396737) 05:19:43
    比如带所在地官员出境(含赴台、港、澳)参加宗亲活动——例如今年1月5日带汾阳市纪委书记,带副市长等,参加台湾举办的为郭子仪农历十二月十二日生日活动(今年第一次庆子仪公生日),还有马上中秋在礼泉第二次庆子仪公生日的公祭活动,邀咸阳市侨联侨办、中 共礼泉县委县政府参与主办这次公祭。见下面网上资料:

福建-郭养法(119396737) 05:22:26
    注意,文件的字眼提法——“贵会关于邀请主办中秋。。。郭氏宗亲公祭。。。郭子仪。。。”——讲的是——邀请主办。
福建-郭养法(119396737) 05:28:10
    注意,文件的发往对象只有一个——在香港注册的《世界华人宗亲联合会》下属“世界华人郭氏宗亲联谊会”。。。。。这个文件没有其他主送单位(比如郭在权的《中华郭氏网》),更没有向哪一级上级单位报送与备案。
福建-郭养法(119396737) 05:30:52
   今天,郭在权于凌晨发布——关于中华郭氏宗亲总会推迟筹备的通知——发的好!这是一个新的认识与起点,也就有新的前途。
福建-郭养法(119396737) 05:40:52
     今天看到——特别声明:中华郭氏宗亲总会并没有成立,也没有进入实质筹备阶段。。。。数的好!本来这是郭姓宗亲自己的事,与所在地官员有何相干?这样一来,全球郭姓宗亲看到,你们与郭兴鹏个人在香港注册的“世界华人郭氏宗亲联谊会”划清界限,不是同一个组织。当然,如果过几天到国庆节发现,你们与他们是同一个组织,那就说明你们在骗广大的郭姓宗亲,你们讲信誉扫地!希望不是这样!
福建-郭养法(119396737) 05:42:05
    更正一个错字:“今天看到——特别声明:中华郭氏宗亲总会并没有成立,也没有进入实质筹备阶段”。。。。说的好!
福建-郭养法(119396737) 05:43:11
    再更正一个错字:“你们将信誉扫地!希望不是这样!”
福建-郭养法(119396737) 05:44:15
    祝愿——新的认识——新的起点——新的前途的到来。
福建-郭养法(119396737) 05:57:08
    成立自己的交流及联谊的平台,何必跑到境外去?何必请人家台湾传话?何必非要冠予“世界”“全球”之大名呢?只要有国家哪一部门同意作为主管部门,有具体的办公地点,就可以成立全国性的组织。可以称之为。。。郭姓联谊会或委员会或源流研究会,根本不需要称之宗亲会。
福建-郭养法(119396737) 06:00:10
    再小一点范围称之——郭子仪家族联谊会或郭子仪后裔联谊会等等。。。。都满好的名称。
福建-郭养法(119396737) 06:02:06
浙江省郭子仪后裔联谊会就是一个好的名称。
福建-郭养法(119396737) 06:11:52
    每个省都像浙江那样,有一个自己省郭姓宗亲信的过的交流平台,而不是由一二个支派来代表本省所有郭姓说话,更不是代表全国郭姓说话,只有这样才能有一个属于自己郭姓的宗亲交流平台。这就是我们大家所期望的。只有这样,才能得到境外郭姓宗亲组织的认同。这就是我20年对郭姓源流探研的体会。
福建-郭养法(119396737) 07:03:35
    公讳子仪,系周王季之后虢叔之裔,虢转为郭,因以为氏。祖上始自太原家,后迁华山之下,故为华县人焉。
    重要修正——公讳子仪,系姬姓周王季之后,建西周国命虢姓于岐山下,积善行仁,政化大行,乃至虢叔之裔,卫周奔命,秦迁豫晋,建国命氏,虢转为郭,因以为氏。先祖又因赴仕,自太原迁华山之下,故为华州人焉。
福建-郭养法(119396737) 07:04:10
注意——建国命氏——是关键词。
福建-郭养法(119396737) 07:10:06
    姬姓——虢姓——郭姓的变化原因。不要只停留在——晋——这一地域,还有——秦、豫之地域,
    这就是真实的历史。不要只是——晋晋晋而是秦豫晋,人家台湾郭姓同胞就很聪明,中秋来大陆祭祖,选郑州为往返出入境地,走的是豫-晋-秦三省先祖的迁徙路线。
福建-郭养法(119396737) 07:13:40
    晋——山西;豫——河南;秦——陕西。不是什么都是——晋、晋、晋!
山西-郭荣生(1125474792) 21:14:12
    前几天,台湾的宗亲到西安的路线图我看过的,可是现在找不到了,在什么地方?
山西-郭荣生(1125474792) 21:15:54
    好像养法宗亲知道,告我一下。日期:2012-9-22
福建-郭养法(119396737) 10:56:04
    为什么说——不要什么祖都是——晋-晋-晋?我们来回顾真实的历史吧。。中国民间传说的三皇五帝指谁?的确一般人不很清楚。只要会在电脑打字查询,就不难找到
答案。http://www.hudong.com/wiki/%E4%B8%89%E7%9A%87%E4%BA%94%E5%B8%9D
    以上信息看了使人迷惑。究竟这五本古籍哪本靠谱呢?我看目前的资料都各又各的道理。三皇五帝 - 传说分歧的原因——其实,三皇五帝传说的分歧,是我国多民族发展的产物,它曲折地反映了民族融合的进步趋势。早在进入文明时代之前 ,在祖国辽阔的土地上,就形成了华夏族、苗族以及当时被华夏族称之为蛮、夷、戎、狄等许多兄弟 民族。说华夏族为黄、炎之后,这实际上反映了华夏族是由以黄帝、炎帝为代表的两个有血缘亲属关系的氏族经过长期发展而成的。而《三皇五帝 - 象征意义》——大抵三皇说所指诸人,是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺(伏羲)分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段;神农代表野蛮时代的低级阶段;女娲则是更早的创世纪式的神人,在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人,主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。大部分的意见是燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”,黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝称为“五帝”,这些说法起源于春秋战国。。。。我收集到福建山区德化郭氏族谱序,特别提到远祖郭氏名人是——“后稷”与“公刘”。依照这两位先祖名字线索,为了研究我们的远祖后稷(念ji),我再打开15年前台湾郭氏总会秘书长郭时礼寄给我探研的来自江西于都郭子浩主编的远祖垂系线图知,后稷(又名弃)之上六代是:鼻祖少典氏——第一世祖黄帝——第二世祖玄嚣——第三世祖蟜极——第四世祖帝喾(就是后稷)。而后稷以下五代子孙是:台玺(念xi)——叔均——不窋(念ku)
——鞠陶——公刘。
福建-郭养法(119396737) 10:58:55
    两年前有学者连登岗撰文《先周故地邰、豳及栒邑地处山西说辨误》,写得很好。他开头写道:“史称周人先祖后稷居邰,不窋自窜戎狄之间,公刘迁豳。关于“邰”“戎狄之间”,“豳”的具体地望,历史学界有着不同的说法。两汉以来,学者们一致认为这些地都在今陕西及甘肃境内的泾渭流域。可是,二十世纪三十年代,钱穆先生却另创新说,谓邰、豳及豳所处的栒邑都在今山西境内的汾河流域。此说一出,影响极大,几十年来不断有人附和引证,直到近年出版的一些著作仍是这样。但此说引证失实,论证悖谬,结论难以成立。本着学术求真的目的,今特追迹寻踪,沿波讨源,姑指其缪,以纠其误。”
福建-郭养法(119396737) 11:01:47
http://www.zgqingyang.gov.cn/html/mswh6/04_102.html。。。。。。最后一段是:“第三,台骀是颛顼时人,后世把他当作汾水之神;而“邰”则是后稷的外家姜人所居之地。《诗•大雅•生民》:“既有邰家室。”毛传:“姜嫄之国也。”《说文》:“邰,炎帝之后,姜姓所封,周弃外家国。从邑台声。右扶风斄县是也。”后稷因大兴农业而被封于“邰”,邰也因此而著名。二者风牛马不相及,怎么能把它们扯在一起,从而偷梁换柱呢?还有,“邰”字见于周原甲骨文,这更是邰地处武功的有力佐证。
  由此可见,“周祖后稷所封之邰,实即山西汾水流域之邰。”的说法实在难以成立。”
福建-郭养法(119396737) 11:10:59
    今转载学者探研之果,无非告诉族人,不要什么都是——晋晋晋!也不可能是——秦秦秦!这20多年为了郭子仪的源流,任何戴着地方主义色彩眼睛去研究我们先祖源流的错误倾向必须停止。。。。还好台湾郭氏宗亲有头脑,依照先祖源流足迹来豫-晋-秦三地域走走看看。我们大家在有生之年,也应该向他们学习到豫-晋-秦三地域走走看看。
福建-郭养法(119396737) 11:15:59
    最后还是回到颜真卿撰书的,闻名天下的郭敬之家庙碑铭文的真实遗迹吧——“昔申伯翰周降神於维嶽仲父匡齊演庆於筮淮而犹见美诗人腾芳史笧豈比夫神明积高之壤百二悬隔之都三峰发地而削成九泒浮天而喷激炳灵毓粹弈叶生贤括宇宙而禀和揔河山而蕴秀莫與京者其唯郭宗乎其先盖出周之虢叔虢或为郭因而氏焉代为太原著姓汉有光禄大夫广
意生孟儒为冯翊太守子孙始自太原家焉后转徙于华山之下故一族命为华州郑县人。。。”
福建-郭养法(119396737) 11:30:05
    这里——“仲父匡齊”应为“仲父厘齊”,原本世间流传的“仲父匡晋”有原则性误判之2字。福建省姓氏源流研究会终身会员、香港籍郭青萍第一个提出“晋”是错字,应为“齊”。我按照他提出这一错字,对照2012年6月5日在西安碑林馆藏本碑照片对比确认是“齊”,同时我作为福建省姓氏源流研究会终身会员,也跟着发现,世间流传的“匡晋”之“匡”字应为“厘”字,意思是辅佐之一。除此之外,还发现世间流传的“一族今为华州郑县人”,应为“一族命为华州郑县人”。这就是历史上周天子“建国命氏”之原委。
福建-郭养法(119396737) 11:31:17
    今天就暂写到这吧。还是那句话,不要什么都是——晋晋晋——或是——秦秦秦。88
湖北-郭池(7749027) 15:14:40
    我已选定了全新的域名
湖北-郭池(7749027) 15:15:21
    很快将取代现有域名 guoziyi.cn 过渡期约1年 大概1年后或许就会放弃现有域名
湖北-郭池(7749027) 20:07:20
    郭网新域名很快就要生效了
湖北-郭池(7749027) 20:08:31
    是中科院域名:  guo.ac.cn
湖北-郭池(7749027) 20:11:00
    ****.ac.cn 是学术域名
浙江-郭升平(1076063513) 20:11:33
    祝贺!!
湖北-郭池(7749027) 20:13:02
    谢谢!一方面 学术域名(.ac.cn)或者非盈利机构域名(.org)是我们最适用的域名  再一方面 我们选择的这个很短很直接 就是 guo 不拖泥带水
湖北-郭池(7749027) 20:13:35
    具有广泛性 不再像 guoziyi.cn一样 一看就是“郭子仪” 而不是“郭”
江苏-郭发源<gfy1968@qq.com> 20:18:51
    祝贺郭池换域名成功
(来自手机QQ: http://mobile.qq.com )  
湖北-郭池(7749027) 20:19:18
  多谢 还要等几天才可以正式生效
山西-郭荣生(1125474792) 20:22:42
    豳(BIN):亦叫邠(唐开元十三年,以豳与幽州的幽形相近,容易混淆,遂改豳为邠。),古都邑名。周朝立国以后,凡五迁----后稷封斄(同邰tai),公刘处豳,太王徙,文王作丰,武王治镐(见汉书.地理志)上述周代王朝和活动都是在现在的陕西省范围内进行的。
山西-郭荣生(1125474792) 20:33:08
    夏商周是在中国历史上比较有影响的朝代,也是中华历史的主流,这是历史学家公认的事实。由于夏代的历史记录主要是靠传说记录的,对于他的真实性谁也无法肯定或者否认;
商代的历史记录主要靠甲骨文记载,由于残缺和遗失较多,也是出于不是很完善的状况;
只有从周代开始,人们开始竹书纪年和鼎注铭文,而且有《诗经》等的记录,周代的历史才
逐渐记录趋于完整和完善。
福建-郭养法(119396737) 20:36:23
山西-郭荣生(1125474792) 20:39:48
    对于郭氏起源问题,我曾经在《相比较而存在  相斗争而发展》一文中说过“   中华历史从夏开始,夏朝时“禹乘二龙”、商朝时“天命玄鸟”、周朝时“姜源履迹”。周朝的建立,就是我们GUO氏的天下。因此,GUO氏起源,应从“姜源履迹”开始,较为妥当。”
山西-郭荣生(1125474792) 20:40:29
    记录历史就像记录时间有节日一样就很有生活的意义了。周朝的历史,是我们GUO氏后裔因此而自豪的一段历史,也是我们GUO氏后裔引以为鉴的一段历史。周朝的前半段,虢氏过着荣华富贵、高人一等的日子,而周朝的后半段,自虢氏族人被郑武王、晋国打败以后,虢氏族人过着丧家之犬的日子。可以这样说,虢氏的历史是从“姜源履迹”开始,到虢氏族人被郑武王、晋国打败以后而结束。
山西-郭荣生(1125474792) 20:41:42
    这样的结论应该是正确的。
山西-郭荣生(1125474792) 20:59:20
    自姜源履大人迹而生后稷以后,后稷被抛弃了好几回不死,姜源以为神,后来才养之。
后稷教农以耕种五谷,故在历史上影响较大。姜源---后稷--不  ---鞠---公刘。
公刘是后稷的四代孙。
    公刘率周族从有邰迁到豳地,是一位为周族爱戴的领袖,使周族发展强大,在周族的发展历史上也是很有名望的。
山西-郭荣生(1125474792) 21:10:48
    公刘死后---庆节---皇仆---差弗---毁隃---公非---高圉(YU)---亚圉---公叔祖类---古公亶父。
古公亶父是公刘的十世孙。
山西-郭荣生(1125474792) 21:12:58
    古公亶父---季历---子昌(周文王)
福建-郭养法(119396737) 21:14:07
“公非---高圉(YU)---亚圉---公叔祖类---古公亶父”有错!。
山西-郭荣生(1125474792) 21:14:37
    对的是?
山西-郭荣生(1125474792) 21:16:33
    上面的资料出自《史记.周本纪》载。
山西-郭荣生(1125474792) 21:18:46
    虢仲虢叔,文王兄弟。.....这是比较完整记录周朝建立以前的我祖情况。
福建-郭养法(119396737) 21:20:00
    应是——“公非---辟方——侯侔——高圉(YU)---亚圉---云都——太公——祖绀——诸?——叔旦——公叔祖类---古公亶父——泰伯-仲雍-季厉(三兄弟)”
福建-郭养法(119396737) 21:21:37
    更正:泰伯-仲雍-季历(三兄弟)
福建-郭养法(119396737) 21:22:42
    我下了,要洗澡去。。。。88
福建-郭养法(119396737) 21:23:58
    预祝郭池办的本网越办越好!  
山西-郭荣生(1125474792) 21:24:15
    您的资料比《史记.周本纪》里的记录多了七代人,是最新研究成果吗?
四川-郭亚阔(317816178) 21:27:27
福建-郭养法(119396737)  21:20:00
    应是——“公非---辟方——侯侔——高圉(YU)---亚圉---云都——太公——祖绀——诸?——叔旦——公叔祖类---古公亶父——泰伯-仲雍-季厉(三兄弟)”

四川-郭亚阔(317816178) 21:28:06
    诸?,好象是诸颥(音同“如”)
山西-郭荣生(1125474792) 21:29:48
    我参考的资料写于1985年,可能这几年又有新的进展了。

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